姚墟，古地名。或作姚虚、姚丘，又称妫墟，传说为帝舜的出生地。作为黄帝的七世孙，舜因生于姚墟，以地为氏，称姚氏，又名姚重华。
唐《括地志》记载的方位故址在古濮州（今鄄城）。另一说法在余姚。濮州是比较流行的一种说法。2000年底，濮阳县立白玉石雕刻的“帝舜故里”碑，2006年9月，世界舜裔联谊会第十九届国际大会在濮阳县召开，来自十国舜裔华人于此上香朝拜，其盛况空前无比。
地望
唐《括地志》记载的方位故址在今万里母亲河北岸的河南濮阳。另一说法在余姚。有黄宗羲说：“今余姚、上虞两县皆以舜得名，其水之经余姚者曰姚江，亦曰舜江。余姚有历山，上虞有握登山，舜母之名也。有象田，其土中耕者往往得古陶器，舜之古迹在此两县为最多。然大概舜之生在余姚，故孟子曰‘东夷之人’从以上古典文献所记载，大致可以认为：生于姚江之滨的姚丘山东麓的诸冯，故姓姚。尧帝死后，姚舜即继位为帝。当代国家文物鉴定委员会副主任史树青教授，特为余姚题写了“姚墟古迹”，刻石于东麓。
史籍记载
关于舜生于姚墟的说法，先秦至西汉文献中无此记载，始见于东汉文献，说明这个说法出现比较晚，后世文献或用此说。主要的汉、晋文献记载如下：
《水经注》曰：“瓠子故渎，又东南经桃地，今鄄城西南50里（位在今濮阳县徐镇集）有桃城，或谓之洮也。”
《路史》卷四十四《历山》条所说：“应劭谓（姚墟）与雷泽相近。”引《寰宇记》说：“今濮（州）之雷泽西北60（里）有小山孤立，谓之历山。山北有小阜，属池目之姚墟。”濮之雷泽即雷夏泽，西北六十里有历山（位在今濮阳县胡状乡岗上村），与东南姚墟遥遥相望。
《中国地名大词典》说：“在今山东濮县西南50里，有洮城。”所指方位仍是濮阳县徐镇一带。《风俗通义·山川·墟》：“《尚书》‘舜生姚墟’。姚墟在济阴城阳县。”（按：《尚书》无“舜生姚墟”之语。）
《说文解字·女部》：“姚：虞舜居姚虚，因以为姓。”
《史记·五帝本纪》《正义》引《孝经援神契》曰：“舜生于姚墟。”
《太平御览》卷一三五《皇亲部一·舜母》引《河图著命》曰：“女登见大虹，意感，生舜于姚墟。”
《太平御览》卷十四《天部十四·虹霓》引《瑞应图》曰：“大虹竟天，握登见之，意感生帝（舜）于姚墟。”
《艺文类聚》卷十《符命部·符命》引《帝王世纪》曰：“陶唐之世，握登见大虹，意感，生舜于姚墟。”
《太平御览》卷八十一《皇王部六·帝舜有虞氏》引《帝王世纪》曰：“舜，姚姓也。其先出自颛顼。颛顼生穷蝉，穷蝉有子曰敬康，生勾芒。勾芒有子曰桥牛，桥牛生瞽瞍。妻曰握登，见大虹，意感而生舜于姚墟，故姓姚。”
其中《风俗通义》、《说文解字》、《孝经援神契》、《河图著命》、《瑞应图》为东汉文献，《帝王世纪》为晋代皇甫谧所作。
地望三说
关于姚墟的具体地点，影响较大的有三种说法：
1. 濮阳
谭其骧《春秋卫国地图》标示“洮位于帝丘（濮阳）东南，自西北向东南依次为咸（即梁庄乡咸城村）—洮—清丘（今习城乡青古庄村）比例上看洮距东南方向的清丘较近，距西北方向的咸较远，大约是距清丘距离的2倍”。对照最新濮阳县地图，洮位于今濮阳县徐镇一带，距今濮阳县城东南50里。从方向、距离确定同一位置，舜之生地姚墟——徐镇。历史学家朱绍侯、考古学家许顺湛、历史地理学家陈昌远、考古学家张维华等史学界著名专家、学者一致认为：洮即桃，通姚，其代表地望，在今濮阳县徐镇。2. 在今山东省鄄城县，原有姚城，然其地具体位置说法不一，一说在彭楼镇舜城集附近，一说在闫什镇姚刘庄村附近。《风俗通义·山川·墟》曰：“《尚书》：‘舜生姚墟。’姚墟在济阴城阳县。”明嘉靖《山东通志》卷二十二《古迹·东昌府》云：“姚墟，在濮州东南九十里。《援神契》曰：‘舜生姚墟’，应邵（劭）曰：‘姚墟与雷泽相近。’后世称为姚城。”《括地志》云：“姚墟在濮州雷泽县东十三里。《孝经援神契》云：舜生于姚墟。”《元和郡县志》：“姚城在雷泽东十三里，即姚墟。”明高士英修《濮州志》载：“今濮州历山下有姚城。”均指此地。
3. 在今陕西省安康市。《水经注·沔水》：“《世本》曰：‘舜居妫汭’，在汉中西城县。或言妫虚在西北，舜所居也。或作姚虚，故后或姓姚，或姓妫，妫、姚之异是妄，未知所从。”《太平御览》卷一六八《州郡部十四·山南道下》引《帝王世纪》曰：“安康，谓之妫墟，或谓之姚墟。”《通典·州郡五·古梁州》曰：“金州（今理西城县），虞舜尝居之，谓之妫墟。（原注：《帝王世纪》谓之姚墟，本曰妫汭）。”均指此地。
4. 在今浙江省余姚市，又称桃丘、姚丘。余姚有姚江，亦曰舜江，江畔有姚丘山，山东麓有诸冯，相传为舜生处。《太平御览》卷八一引《风土记》曰：“舜，东夷之人，生于桃丘，妫水之汭，损石之东，旧说言舜上虞人也。，虞即会稽县，距余姚七十里。如宁，上虞南乡也，后为县，桃丘即桃（姚）丘。”《史记·五帝本纪》《正义》曰：“越州馀姚县，顾野王云：‘舜后支庶所封之地，舜姚姓，故云馀姚。’县西七十里有汉上虞故县。《会稽旧记》云：‘舜上虞人，去虞三十里有姚丘，即舜所生也。’”史树青教授特为余姚题写了“姚墟古迹”，刻石于东麓。
记载考辨
由于舜生于姚墟是比较晚出之说，故后世典籍记载纷异不一，各地为追求名人效应，即根据不同的文献记载竞相附会，故出现了不同的姚墟地点，自唐代以来既已不能明辨是定，如《史记·五帝本纪》张守节《正义》曰：“《括地志》云：‘故虞城在陕州河北县东北五十里虞山之上。’郦元《注水经》云：‘干桥东北有虞城，尧以女嫔于虞之地也。’又宋州虞城大襄国所封之邑，杜预云：‘舜后诸侯也。’又越州馀姚县，顾野王云：‘舜后支庶所封之地。舜姚姓，故云馀姚。’县西七十里有汉上虞故县。《会稽旧记》云：‘舜上虞人，去虞三十里有姚丘，即舜所生也。’周处《风土记》云：‘舜东夷之人，生姚丘。’《括地志》又云：‘姚墟在濮州雷泽县东十三里。《孝经援神契》云：舜生于姚墟。’案：二所未详也。”所谓“二所未详”，就是不能确定姚墟的具体位置，因为上古人活动地域有限，不可能遍及山东、陕西、浙江等地。
先秦《孟子·离娄下》言舜为“东夷之人”，杨宽考证“帝俊、帝喾、帝舜之为一帝之分化”、“帝俊、帝喾为殷人所崇祀之帝，殷本东夷；《孟子》亦称舜为东夷之人，舜之传说，本无不与东夷有关。”余姚古属越地，而吴、越古皆属荆蛮，即南蛮（亦称南夷），陕西一代古属西戎，均非东夷；而只有鄄城古属东夷之地。
又根据《管子·版法解》、《墨子·尚贤中》、《吕氏春秋·慎人》、《史记·五帝本纪》等书均记载舜“陶河滨”或“陶于河滨”，出土文献如郭店楚简《穷达以时》说舜“陶拍于河浦”，上博简《容成氏》说舜“陶於河滨”等；《韩非子·难一》言“河滨之渔者争坻，舜往渔焉，期年，而让长”，《淮南子·原道训》言舜“钓于河滨”；先秦两汉时期凡单言“河”者都是指黄河，《太平御览》卷八一引公孙弘曰：“舜牧羊于黄河，遇尧，举为天子”，则舜之活动地域必定靠近黄河。余姚距黄河850多公里，实在过远，安康距黄河亦近250公里，只有鄄城距离黄河最近，约7公里。由此而言，当以鄄城说近是，故《中国古今地名大辞典》云：“姚墟，在山东濮县南。《援神契》：‘舜生于姚墟’，应劭曰：‘与雷泽相近’”。
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