敖包汗庙是内蒙古赤峰市阿鲁科尔沁旗史上建造的第一座寺庙，是为了供奉林丹汗（1592年-1634年）而修建的。始建于清康熙二年（1663年）。敖包罕庙位于现今内蒙古赤峰市阿鲁科尔沁旗坤都镇翁根毛都嘎查的大敖包山北。林丹汗与敖包罕寺
林丹汗（1592年-1634年），孛儿只斤氏，布延彻辰汗之子莽骨速台吉的长子。生于1592年，因为其父莽骨速早逝，布延彻辰汗去世后1604年继承汗位，汗号为林丹呼图克图汗。
林丹汗即位后将察哈尔分为东西三土棉，在阿巴亥哈喇山建察汗浩特，修建金顶白庙，供金佛于其中。后又召集昆噶敖德斯尔、班第达顾实、阿南达顾实为首的35名学者翻译了《甘珠尔》，对宗教文化在当地的传播起到了深远的影响。历史变迁
敖包罕寺是阿鲁科尔沁旗史上第一座寺庙，始建于黑德三叉河，据说当时此地远看像翻转绵延的蛇信子，故而在此地修筑庙宇压制蛇妖，安保百姓。
清朝康熙二年（1663年）内蒙古昭乌达盟扎萨克孛尔只斤·扎木苏台吉驻今阿鲁科尔沁旗坤都镇翁根毛都嘎查时期出资，在原寺基础上修筑了拥有八个圆柱、两室厅殿的寺庙。民间也是认为此庙是在卯兔年建成。历史上记载六部衙门赐名“援宁寺”。据说建庙后喇嘛们不专心于经文，为世俗和利益奔波，故再次观察风水迁址至现庙址西南一里处。乾隆元年（1736年）再次迁址东北方向，人们按照惯例记为辰龙年迁址，所以敖包汗庙又称“隆安寺”。庙南三里多处有一心形圆山（敖包），人们以敖包为记号，称为“敖包罕庙”沿用至今。
新中国成立后，国泰民安，全新的社会风气和中央领导政策下阿鲁科尔沁旗再1980年6月3日重新开始“祭祀敖包”，传承了民族传统文化活动。每年阿旗各地会有千百人齐聚于此祭祀敖包，创办那达慕大会。对经济、文化、信息媒体和交通都发挥了良好的作用。典故
很早以前，在查干浩特境内有一座王庙，喇嘛们会轮流在此庙守夜。久而久之，人们发现每位来庙里守夜的喇嘛都会消失不见，所以很是奇怪。朝廷听闻后也采取了各种各样的办法，但还是无法阻止这个情况，守夜的喇嘛还是会失踪。敖包汗庙有一位喇嘛听闻此事后决定前去守夜。一晚上过去人们好奇的前往庙中查看，竟然发现那位喇嘛毫发无损的盘坐在庙里摇铃念经。汗听闻后诧异的召见了那位喇嘛并将杜尔伯特部奖赏给他，从此杜尔伯特部落成为了那位喇嘛的部属。那位喇嘛就是敖包汗活佛上相，即使转世多少次杜尔伯特部都是活佛的部属。寺庙概况
敖包汗庙在鼎盛时期有几百名喇嘛。《甘珠尔》《丹珠尔》有120册。在民国28年（1939年）的记录中敖包汗庙属户29户，喇嘛56名。30岁以上29户，16~29岁之间的喇嘛20人，15岁以下6名喇嘛。1947年有百余名喇嘛。敖包汗庙的喇嘛们不仅专心于经文，还善于作诗颂歌。他们撰写的祝词在民间口口相传，广用于各山水祭祀和敖包祭典，流传至今。丰富深刻的表达和优美丰韵的诗词体裁在文化传承中也是浓墨重彩的一笔。阿鲁科尔沁旗的罕乌拉颂词就是其中的代表作。关于祭灶神、除夕、新年、跳神，敖包汗庙也都有明确的习俗。
文章来源：网络收集整理 & 本站编辑汇总
.jpg)
.jpg)
